Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко Страница 13
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Виталий Головко
- Страниц: 65
- Добавлено: 2022-10-28 07:21:23
Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко» бесплатно полную версию:Перед вами углубленное исследование книги «Бытие», сложной, таинственной и так влияющей на судьбы человечества. Источником для анализа стал текст «Берешит», написанный на иврите. Путем полного погружения в материал, используя расшифрованные данные архивов таких древних государств, как Вавилон, Ямхад, Мари, автор пытается разобраться в событиях, рассказывая о них современным языком. Если вы еще не смотрели на Библию через призму истории, этот уникальный труд станет для вас открытием.
Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко читать онлайн бесплатно
Для Аврама встреча была полной неожиданностью, он упал ниц (на лицо), чтоб не было видно его изумления. Б-г продолжает и говорит Авраму о последней части их договора. Б-г также меняет имя Авраму, которое будет ему лучше соответствовать. Так Аврам становится Авраамом. Б-г поясняет значение имени: потому что «будешь отцом для многих». Предположительно новое имя Аврама — это сочетание двух аккадских слов: abaru hammu, что переводится как ‘великий глава общины’.
Размножу тебя очень сильно и дам тебя людям и цари из рода твоего выйдут
Сделаю союз между мной и тобой и потомками твоими после тебя на все поколения в союз вечный быть тебе Б-гом и потомкам твоим после тебя
Дал тебе и потомкам твоим после тебя страну для проживания всю страну Ханаан на вечное владение и буду для них Б-гом
Б-г говорит Аврааму: «…дам тебя людям». Это означает, что через Авраама и его потомков люди получат путь к лучшей жизни и потомки Авраама будут занимать высшие посты власти. Однако союз подразумевает также обязательство со стороны Авраама и его потомков в признании Б-гом только его и никого другого. Также упоминается о стране проживания Ханаан, дарованной Аврааму в вечное владение.
Сказал Б-г Аврааму союз мой храните ты и потомки после тебя во всех поколениях
Это союз который хранить будете между мной и тобой и потомками после тебя обрежь у тебя всех мужчин
И обрезанная крайняя плоть будет знаком союза между мной и тобой
Б-г дает Аврааму знак, который невозможно определить со стороны, но также невозможно избавиться от него. Знак союза с Б-гом.
Восьмидневных мальчиков обрезай во всех поколениях и всех мужчин купленных за серебро которые не от семени твоего
Обрезание обрезать детей в доме твоем и купленных за серебро
Будет союз мой на мясе вашем на вечный союз
Далее Б-г дает указание, кто подлежит обрезанию. Поражает знание анатомии человека: на восьмой день у младенца начинает сворачиваться кровь, поэтому, если сделать ему обрезание раньше, он умрет. Также идет упоминание о «купленных за серебро»: имеются в виду дети усыновленные, купленные у кровных родителей за серебро, — они тоже подлежали обрезанию.
Необрезанный мужчина с необрезанной крайней плотью отрезана душа его от меня и союза моего нет
Если мужчина не пройдет обрезание, то он не подпадает под действие союза.
Сказал Б-г Авраам у Сари жены твоей не будет имя ее Сари так как Сарра имя ее
Благословил я ее и также дал от нее тебе сына и благословение ее и будет она людям царские народы от нее будут
Б-г меняет имя Сари (‘пальмовая ветвь’, олицетворение честности) на Сарра — sarru с аккадского ‘царь’. Так Сари становится царицей. Б-г объявляет, что у Сарры в утробе уже есть сын и что от рожденного ею будут царские народы.
Упал Авраам ниц и засмеялся в сердцах своих в 100 лет сделаю сына Сарра в 90 лет родит
Авраам не может сдержать смеха и, чтобы скрыть это, падает лицом вниз, тем самым скрывая свои эмоции. Для него смешно, что в столь преклонном возрасте можно завести ребенка. Напрашивается вопрос о природе появления Ицхака на свет: возможно, Иешуа, известный всем как Иисус, не был первым и единственным сыном Б-га?
Сказал Авраам Б-гу у него Ишмаэль будет жить перед тобой
Авраам интересуется судьбой Ишмаэля, ведь он первый сын Авраама, и ему по закону положена большая часть имущества отца.
Сказал Б-г Аврааму но Сарра жена твоя родит тебе сына и назовешь имя ему Ицхак и заключил я союз мой с ним союз вечный с потомками его после него
Из ответа Б-га можно понять, что Ишмаэль не является частью договора между ним и Авраамом. Он рожден благодаря инициативе Сари, которая решила своими силами справиться с проблемой наследников.
Ишмаэлю послушай это благословил его размножу его и распространю его очень сильно 12 принцев родит он и дал ему великим человеком быть
А союз мой я заключу с Ицхаком которого родит тебе Сарра в это время в следующем году
И закончил говорить ему и взлетел Б-г над Авраамом.
Ишмаэлю уготована своя судьба. Он подпадает под благословение Авраама относительно множества потомков, но на него не действует благословение Сарры относительно царей. Б-г объявляет, что в следующем году у него родится сын, независимо от желания Авраама звать его будут Ицхак, и улетает.
Взял Авраам Ишмаэля сына его и детей дома его и всех купленных за серебро всех мужчин среди людей дома Авраамова и обрезал крайнюю плоть им в тот же день когда разговаривал с ним Б-г
Аврааму было 99 лет при обрезании
Ишмаэлю было 13 лет при обрезании
Сразу в тот же день обрезаны Авраам и Ишмаэль сын его и все люди дома его мальчики и купленные за серебро каждый сын известный обрезан был
В тот же день Авраам исполнил указания Б-га.
Глава 18
Увидел его Б-г в кедровой роще правителя он сидел в проходе шатра потому что жарко было в тот день
И было ему видение вот три человека стоят над ним и увидел и побежал к ним с прохода шатра и упал перед ними
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.