Дневник священника. Мысли и записки - Константин Владимирович Пархоменко Страница 30
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Константин Владимирович Пархоменко
- Страниц: 61
- Добавлено: 2023-06-19 07:12:11
Дневник священника. Мысли и записки - Константин Владимирович Пархоменко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Дневник священника. Мысли и записки - Константин Владимирович Пархоменко» бесплатно полную версию:«Дневник священника» – это живая и глубокая книга человека, посвятившего себя служению Богу и людям.
Его биографические заметки пронизаны теплом веры и надеждой на лучшее в окружающем мире, бесконечным состраданием к людям и их нуждам.
Протоиерей Константин Пархоменко – человек, чьи внимательные глаза смотрят в самую глубь вещей и событий. Его история – это история России сегодня, разных людей и церкви, но не с точки зрения каких-то правил, а с точки зрения истинно верующего человека. История от чистого сердца.
«Очень часто я ловлю себя на мысли, что обычный человек совершенно не представляет себе настоящей, подлинной жизни священника. А мы, священники, обычно мало говорим о своем служении. Это происходит потому, что наше общение с людьми часто происходит на духовническом уровне, то есть на уровне доверительно-исповедальном…»
В книге вы найдете много интересных фактов и наблюдений из духовной жизни действующего священника.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Дневник священника. Мысли и записки - Константин Владимирович Пархоменко читать онлайн бесплатно
Семинарист прилежно прочитал раз десять. Отец Сергий проверил сочинения и говорит:
– Хорошее сочинение у N. Да, молодец, не ожидал.
Студент покраснел от удовольствия. А отец Сергий продолжает:
– Только один вопрос. Ты тут пишешь такое слово… Короче, сынок, что такое аннигиляция?
Семинарист побледнел.
Отец Сергий, который заводился с пол-оборота, повысил голос:
– Еще раз спрашиваю!
Тот потупил глаза.
– Два балла, и вон отсюда!
Один из наших студентов, ныне епископ N, тоже не дружил с догматикой. А, зная нрав отца Сергия, бегал от него. То одно, то другое, так и не появляется почти весь семестр. Отец Сергий говорит:
– Скажите N., если не придет и не покажет знания, я его не аттестую.
Наш товарищ дрожал-дрожал – да позубрил конспект и, помолясь Богу, пришел. Отец Сергий:
– О! Наш друг! Ты где пропадал?
– Я не пропадал, я спасался…
– Ладно. Я тебя спрошу про Ангелов. Какую тему хочешь рассказать?
У нас были темы: Природа Ангелов, Происхождение Ангелов, Участие Ангелов в судьбах мира и человека и т. д.
– Я расскажу о числе Ангелов… – пискнул наш студент.
Отец Сергий грозно приподнялся со своего места:
– Ты их что, считал?!
Надо пояснить, что темы такой в учебнике не было по той простой причине, что, кроме того что Ангелов бесчисленное множество, больше об их числе мы ничего сказать не можем.
Протоиерей Аркадий Иванов
Старичок-профессор, преподаватель Ветхого Завета. Он был старцем уже в наше время, преподает и сейчас, в свои… даже боюсь предположить, какие годы.
Добрый, всегда готовый, если его поймали в коридоре и задали вопрос, остановиться и обстоятельно поговорить. Но если кто-то, как кажется отцу Аркадию, посмеивается над ним, сухонький старичок превращается в грозу.
Однажды я тянул билет, и у меня был билет № 9. Я показал билет отцу Аркадию, сидящему за столом экзаменатора, но сам билет не перевернул, так что отцу Аркадию показалось, что это билет № 6.
Отец протоиерей так и пометил себе в ведомости.
Выхожу отвечать. Отвечаю бойко, отец Аркадий жмурится, слушает с удовольствием. Потом хочет поставить пятерку и вдруг замечает, что я отвечаю не шестой билет.
– А что это вы, понимаете (это у него была такая присказка- паразит), отвечаете не свой вопрос?
– Отец Аркадий, свой. У меня девятый…
– Понимаете, если старик, то можно обманывать. Вы что, понимаете, из меня дурака делаете! Сейчас как поставлю вам двойку. А ну, понимаете, идите на место и готовьте свой вопрос.
Я плетусь на место и готовлю к ответу еще и шестой.
– Вот так, понимаете, и надо было с самого начала. А то, понимаете, думали, отец Аркадий старый, выжил из ума и ничего не соображает…
На экзамен мы всегда ставили перед отцом Аркадием термос с горячим кофе. Секрет состоял в том, что в термос вместе с кофе вливали треть поллитровки коньяка. Такова была традиция, ведущая свою историю с незапамятных времен. Так нам завещали прежние ученики, им, в свою очередь, – старожилы прежних лет. Думаю, что этой традиции было лет тридцать.
Считалось, что хуже всего отвечать первым пяти-шести студентам. На шестом-седьмом отвечавшем отец Аркадий обычно открывал термос и наливал себе кофе. Везунчиками были следующие. Отец Аркадий прихлебывал кофе и, как казалось, добрел. «Как казалось», потому что проверить, насколько он добрел, конечно, было невозможно. Но так считалось.
И вот однажды мы не смогли купить коньяк. Я не помню причины, но почему-то не смогли. Подавленные, мы приготовили чистый кофе в термосе и приготовились к худшему. Экзамен прошел как обычно. Оценки были не хуже и не лучше, чем всегда, а настроение у отца Аркадия, похоже, было даже лучше. После экзамена он говорит нам:
– Понимаете, впервые нормальный кофе сегодня сделали. А то непонятно чего завариваете, так что голова болит и в сон клонит…
С тех пор предание Семинарии говорит однозначно: «Отцу Аркадию – термос с кофе. И никакого коньяка!»
…Как-то я преподавал Закон Божий для детей, и оказалось, что один из моих маленьких учеников – внук или правнук отца Аркадия. Где-то пересеклись с отцом Аркадием. Тот:
– Ну, как мой Дима?
– Хороший мальчик, старательный.
– Никаких поблажек! Со всей строгостью! Как я вас учил! – вдруг воскликнул отец Аркадий. – Тяжело в ученье, легко в бою.
И легко пошел дальше, этот милый старый фронтовик.
Игорь Цезаревич Миронович
Отец Аркадий преподавал у нас Ветхий Завет на 3-м и 4-м курсах Семинарии и в Академии, а до него этот предмет читали другие педагоги. На 1-м курсе Семинарии Библейскую историю преподавал Игорь Цезаревич Миронович.
Игорь Цезаревич был одним из любимейших преподавателей всех студентов.
Полный, симпатичный, мудрый… Когда мы поступили в Семинарию, самый первый урок был именно его. Когда после урока прозвенел звонок, Игорь Цезаревич сказал:
– Вот и прошел ваш первый урок. Вот так же пройдет и первый учебный год. А за ним и вся Семинария. А для кого-то и Академия. И так же быстро пройдет и вся жизнь. И вот вы встанете перед Богом. И что вы тогда Ему ответите? А?
Мы подавленно молчали.
На каждой парте у нас лежала Библия. На первом же уроке староста класса с двумя помощниками был отправлен в библиотеку, и оттуда на весь курс были принесены большие фолианты Библий. Для каждого.
Игорь Цезаревич говорил:
– Открываем… – И открывал какое-то место.
Мы открывали вместе с ним.
– Читай, – обращался он к сидящему на первой парте, и тот читал фрагмент.
– Вот! – останавливал студента Игорь Цезаревич. – А вот теперь смотрите…
И толковал фрагмент. Мы, пораженные, слушали и изумлялись мудрости, звучавшей из его уст. Поистине, любовь к Священному Писанию и изумление перед мудростью Библии я воспринял от него. Кстати сказать, в последние 10–15 лет Игорь Цезаревич преподавал не только в Семинарии, но и в других местах (на Богословских курсах, в Институте богословия и философии). Его лекции (а каждое занятие было импровизацией) записывались, и сейчас их можно найти в интернете и в виде текста, и в виде аудиофайлов. Лучше послушать аудиозаписи. Его голос, обаяние, теплота души очень чувствуются именно через живой голос. Также в Питере выпущен фолиант курса его лекций, страниц в 800. Желающие смогут найти.
Урок Библейской истории был почти каждый день. И каждый день мы спешили на занятия, как на праздник. И на переменах мы не отпускали Игоря Цезаревича, а подходили с какими-нибудь жизненными вопросами. (То, что перемена не для того,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.