Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 Страница 29
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Автор: Бронислав Виногродский
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 190
- Добавлено: 2018-12-26 14:43:05
Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64» бесплатно полную версию:В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством. Ибо в течение всего этого периода считалось невозможным занять хоть какую-то государственную должность без знания «Книги Перемен».Эта работа является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий Бронислава Виногродского, известного переводчика и эксперта по Китаю, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в этой книге. На русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования «Книги Перемен». Особенностью данного труда является наличие конкретных исторических примеров гаданий на каждый знак.В 1-й том вошли знаки 1 – 30 «Книги Перемен». Во 2-й том – знаки 31–64. В 3-й том входят 10 «Крыльев», составленные Конфуцием, которые описывают основополагающие принципы и законы работы с «Переменами». Следует учитывать, что ранее Бронислав Виногродский опубликовал общее введение в «Книгу Перемен» под названием «Универсальный способ мышления», без которого читателю не будут ясны основополагающие понятия и структура данного трехтомного собрания «Книги Перемен».
Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 читать онлайн бесплатно
Если пребываешь в своем доме, то предостерегаешь детей и братьев и воспитываешь слуг Если пребываешь на должности, тогда противостоишь проявлениям корысти и строго следишь за выполнением поручений. Это и есть труд по «исправлению предместий», который сопряжен с опасностью, но приведет к счастью и отсутствию неприятностей. Помните, что на Пути постоянного ВОСХОЖДЕНИЯ невозможно избежать опасности и стыда в сердце.
35 | Верхняя девятка. Малый образ
Связывание применяешь в завоевании селения. На Пути еще нет света.
35 | ВД. МО Толкование Чэн И
В связывании применяешь завоевание селения и тем самым обретаешь счастье и отсутствие неприятностей. Но при этом слова к уровню говорят: «В Верности – стыд», а слова Малого образа: «На Пути еще нет света», потому что твердость ян занимает неправильное положение инь. Величие света на Пути предполагает равновесие и правду. Здесь же действуешь в избыточной, чрезмерной твердости. Даже при наличии заслуг в такой твердости на Пути еще нет величия света, что вызовет досаду. Мудрый человек говорит о том, как вернуться на Путь добра.
35 | ВД. МО Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«На Пути еще нет света, это проявляется в излишней твердости, когда ты, исполняя свои Замыслы, завоевываешь селения. Это место и его обстоятельства тяжелые, поэтому и есть подозрение, что стремишься к совершению подвигов: тебя привлекают почести и награды и ты теряешь волю, желание двигаться в одиночестве. Поэтому обязательно нужно справляться со своей корыстью. Если справишься, тогда, пребывая высоко, не будет опасности и избежишь сожаления от гордыни. В знаке ПРОРЫВ, 43, также говорится о том, что в равновесии еще нет света».
35 | Общие выводы
Цю Фуго говорит:
«ВОСХОЖДЕНИЕ – это продвижение. Мягкость продвигается и действует наверху. Поэтому толкование говорит, что главным смыслом знака является продвижение мягкости. В 6 уровнях знака 4 мягких уровня и 2 твердых. Шестерка пятая в своей мягкости поднимается вверх от твердой Четверки и таким образом осуществляет продвижение. Поэтому говорится: „В уходе – счастье. Нет ничего, откуда нет Ценности“. 3 мягких уровня знака Земля внизу желают продвигаться вверх, однако Девятка четвертая со своей твердостью препятствует им. Поэтому о ней и говорится: „ВОСХОЖДЕНИЕ подобно продвижению большой крысы“».
Чжао Жутэн говорит:
«Три нижних уровня, мягкие, Послушные, составляют тело знака Земля. Поэтому на Начальном и на втором уровнях говорится о счастье, а на третьем – об исчезновении сожалений. Ян четвертого уровня не совпадает с мягкостью положения, поэтому есть угроза и стыд. И только на пятом, мягком, просвещенном, уровне правителя говорится, что твои усилия приведут к счастью и нет ничего, в чем не было бы Ценности»
Гун Хуань говорит:
«В знаке ВОСХОЖДЕНИЕ все уровни говорят о продвижении. Начальный, второй, третий и пятый – это продвижение мягкости. Четвертый и Верхний – это продвижение твердости. 4 инь и 2 ян. Мы видим, что в инь больше счастья, а в ян больше угрозы. ВОСХОЖДЕНИЕ с помощью мягкости и Послушности – это добро, а твердость и сила – это движения, приносящие беспокойство. Поэтому в „Объяснении устройства знака“ говорится: „Послушность и Ясность дают великий свет Мягкость продвигается и действует наверху“ В знаке главной, управляющей силой является Ясность Огня»
35 | Примеры гаданий
Гадание на удачу в коммерческой сделкеГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.
ВОПРОС. Некий торговец решил погадать, сможет ли он приобрести товар одной крупной компании.
Выпал знак ВОСХОЖДЕНИЕ с третьим переменным уровнем, который изменился в знак СТРАНСТВИЯ, 56.
Переменный уровень
Шестерка третья
Множество людей много позволяют. Сожаления исчезают.
СУЖДЕНИЕ. Не будет никаких преград. Можно смело покупать товар.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака и слов к переменному уровню.
РАЗБОР. Знак состоит из Послушности внизу и Ясности наверху, что свидетельствует об отсутствии обмана и о получении желаемого. Третий переменный уровень знака говорит о том, что стремление приобрести товар появилось на Начальном уровне, но не могло быть воплощено. Второй уровень указывает на то же стремление приобрести товар, но еще до конца не определенное. А на третьем уровне мы видим «позволение от множества людей», которое приведет к тому, что «сожаление исчезает». Поэтому ни в сделке по покупке, ни в реализации товара не будет никаких преград и сожалений.
Гадание на исполнение желанияГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель.
ВОПРОС. Некий человек решил погадать, сбудется ли его заветное желание2.
Выпал знак ВОСХОЖДЕНИЕ с первым переменным уровнем, переходящий в знак ПРОКУСЫВАНИЕ, 21.
Переменный уровень
Начальная шестерка
ВОСХОЖДЕНИЮ подобно. Столкновению подобно. В Верности – счастье. И без доверия в щедрости – отсутствие неприятностей.
СУЖДЕНИЕ. В данный момент трудно выполнить задуманное. Можно попробовать через 4 месяца.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака и слов к переменному уровню.
РАЗБОР. Первый уровень – это начало ВОСХОЖДЕНИЯ. Слова «столкновению подобно» означают неудачу в стремлении к продвижению. Продвижение правильное, но в нем нет доверия. Следовательно, несмотря на положительные качества задающего вопрос, ему не доверяют окружающие, что и служит препятствием на Пути продвижения.
Начальный уровень созвучен с четвертым, но четвертый не помогает Начальному в ВОСХОЖДЕНИИ, а, наоборот, препятствует ему. Это указывает на то, что человек, которому было поручено некое задание, не в состоянии его выполнить, помощи от него ждать не приходится, напротив, это взаимодействие может привести к неприятностям, поэтому на данный момент трудно прогнозировать воплощение желаемого. Через 4 месяца следует ожидать счастливых изменений. Четвертый уровень, твердое препятствие, находится в отклике с первым, поэтому через 4 месяца препятствие будет пройдено.
СБЫВАЕМОСТЬ. У человека, задавшего вопрос, было с собой рекомендательное письмо, с которым он хотел попасть на прием в некое государственное ведомство и решить важный для него вопрос. Поэтому он не послушался совета гадателя и отправился к ведомству. Но охранник не только не пустил его внутрь, но даже пару раз огрел дубинкой.
35 | Примечания
1 Варианты перевода: ПРОДВИЖЕНИЕ, ВОСХОД (примеч. пер.).
2 То есть не называя конкретной темы гадателю (примеч. ред.).
Знак 36. Поражение ясности
Привязанные слова
ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ1. Ценность – в Верности в трудностях.
Объяснение устройства знака
/1/ Ясность входит внутрь Земли – ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ. /2/ Внутри Ясность явленных знаков, а вовне мягкая Послушность. Тем самым принимаешь на себя великие трудности. Вэнь-ван действовал так.
/3/ Ценность – в Верности в трудностях. Затемнение своей Ясности. Внутри трудность, но способен правильно направлять свою волю – так действовал Цзи-цзы.
Большой образ
Ясность входит в средину Земли – таково ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ. Благородный государь устанавливает отношения со множеством людей, применяя затемнение и сохраняя Ясность.
Начальная девятка
ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ в полете. Опускаются крылья. Благородный господин в продвижении 3 дня не ест. Есть куда отправиться. Хозяину людей – наличие речей.
Начальная девятка. Малый образ
Благородный государь в движении. Это означает, что он не питается, не ест.
Шестерка вторая
ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ. Поражение в левом бедре. Для поддержки используй силу лошади. Счастье.
Шестерка вторая. Малый образ
Счастье – в Шестерке второй. Послушен с помощью образцов.
Девятка третья
ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ на южной охоте. Получишь его большую голову. Невозможен недуг в Верности.
Девятка третья. Малый образ
Воля на южной охоте. Тем самым обретаешь великое.
Шестерка четвертая
Вхождение в левую часть живота. Овладеешь сознанием. Повредишь Ясность. Так выйдешь через ворота со двора.
Шестерка четвертая. Малый образ
Вхождение в левую часть живота. Обретаешь помыслами сердца и ума.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.